仔细审视痛苦，便能带来心理解放

只要有时间，我经常会去健身房锻炼。每次跑步时，我会体验一种煎熬的感觉：身体很累，大量出汗，大口喘气，双腿发软，特别想停下来。很多时候是靠数数、看电视，以及意志的力量才能坚持下来。

有一次，我试着把正念中的觉察运用到运动中，有了新的发现和领悟。

我有意识地观察跑步时产生的不舒服感觉，我发现只是有些略微的呼吸困难，双腿有些发软，身体轻微的疲惫，其他并没有特别不舒服的感觉。这让我很意外，因为我主观上觉得特别痛苦，但当我有意识地观察这些不舒服的感觉时，发现它们并不那么强烈。

这是为什么呢？也许，之前那种特别强烈的痛苦，跟我主观上的排斥有很大关系。即，一方面身体确实有痛苦的感觉；另一方面，因为对痛苦的抵触与排斥，我放大了它，似乎想告诉自己：太累了，赶紧停下来吧。

我赶紧去翻了下德宝法师的《佛教禅修直解》一书，果然得到了印证：

疼痛若不能被清楚地观照（静观），就会生起恐惧、焦虑或愤怒等情绪反应；若能被适当观照，那些反应就不会生起，而只有感觉本身――单纯的能量。一旦你学懂这种处理疼痛的方法，就可以把这方法推广，应用到你人生的其他方面，你可用于任何不适意的感觉，事实上，适用于疼痛的方法，对焦虑或长期的抑郁症也是有效的。这是人生最有用、最可普及的技巧之一，我们称之为「忍耐」。

所以，关键是去认识和觉察对痛苦的对抗（或者对快乐的执着），与感受（痛苦或快乐）建立一种更加和谐的关系。　　

当有紧张时，你不妨知道它是一种感觉，如果条件允许，你可以去观察一下这种感觉，生理上的感觉，感受的变化，想法的浮现，只是深入的观察它们。当对紧张的对抗被你觉察之后，其力量就减弱了。

当你有愤怒时，不妨去观察愤怒，愤怒时的生理感受（腹部不适、心跳加快等），愤怒的体验，与愤怒相伴的念头（想法、幻想、画面），以及害怕和对抗愤怒的想法。同样，觉察能带来与愤怒的和谐关系。

当你抑郁时，你可以去观察抑郁时的生理感觉，情绪感受，相伴的想法，以及对抗性的念头。当你习惯于观察之后，对抑郁的对抗力量也减弱了，抑郁所带来的不舒服感也就那么多。

大部分的痛苦，都可以用觉察的态度来面对，从中得到解脱。随着觉察力的提升，被觉察之光所照耀的痛苦将不再那么可怕了，它们被还原成一些不舒服的感觉，褪去了诸多可怕的想象。

这个原理可以进一步放大，延伸到生活的很多方面。

比如，当某件你不喜欢的事情发生时，你会很抵触，陷入抱怨之中。而一旦你没有选择时，你会发现，这件事情并没有想象中那么糟糕，当你认真面对时，事件所带来的不适感是有限的。之前为什么看起来那么让你不快，并非这件事情本身有多么可怕，而是你的对抗和排斥心理。

你害怕在考评落后，因为那意味着别人比你好，你不喜欢这种落后的感觉，陷入种种可怕的幻想中。为了尽量不去体验这种痛苦，你非常努力，想要处于领先的位置，不过经常感到力不从心。其实，你并不必要做刻意的努力，如果真的失败了，可以不带评判地观察落后时带来的心理失落感，你会发现它只是一种不舒服的体验。这种坦然的态度反而能浮现内在真正的自信，有助于你更好的表现。

人们往往生活在主观幻想中，被情结、创伤、糟糕的内在关系所左右着，追逐快乐，放大痛苦，而离真实的生活很远。因此，要认识自己，要学会观察痛苦和快乐，近距离地感受现实。

心理咨询经常受到的质疑之一是：谈过去有什么用，谈那些不舒服的事情有什么用，它们已经发生了，无法改变了，还不如忘掉更好！其实，看到和理解痛苦，便是一种不一样的对待痛苦的态度，这种态度本身是很多心理痛苦的人所缺失的。

最后来举个例子。

一位中年妇女做点小生意，小康的生活，丈夫和女儿都不错。但她一直不满意现状，她看到某某家做生意很赚钱，某某当了官很风光，对照自己的丈夫和孩子，感到失落和沮丧。她经常把不高兴挂在脸上，对丈夫和女儿经常有抱怨，家庭中迷漫着沉重与压抑的气氛。

其实上，她开的小店受到周围人的欢迎，赚的钱也相当稳定，吃穿很宽松，每天也有不少闲暇时间。但她看不到这些，她看到的永远是自己的不足：钱没别人多；地位没别人高；孩子没别人出色，她生活在比较失落所带来的沮丧情绪中，并把这些情绪带给了自己的家人。

这个女子的核心问题在于低自尊，她被低自尊的情结所困扰，难以享受生活。她也被一种过度强调竞争和比较的文化所左右了，沉浸其中难以自拔。其实，更重要的认识自己的心理需要，面对和体验自尊失落的痛苦，而不是一味地与它对抗。如果能够有这种新的态度，那么，更鲜活的世界就在她的眼前：她放下了自我，能真实的看到丈夫和女儿，也更能体验到生活的美好。

好久没更了，不过，心理一直记挂着。正念训练可以提升觉察力，改变跟痛苦关系，提升幸福感。最近我会推出一个正念训练的在线课程，让正念贯穿每一天的生活，欢迎有需要的朋友关注。

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作者为网易新闻·网易号“各有态度”签约作者